中华书舞（武）艺术体系系列丛书

 1、“画龙点睛”（点）

唐朝名家张僧繇，金陵安乐黄要龙；云飞龙腾跃墙面，被迫点睛霹雷空。
唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》：“在金陵安乐寺画了四白龙不点眼睛，他云：‘点睛即飞去。’ 有一次，皇帝命令他在金陵安乐寺的墙壁上画龙。不一会儿，两条栩栩如生的龙就出现在墙壁上了。这时皇帝发现这两条龙都没有眼睛，就问张僧繇这是为什么。张僧繇回答说：“画上眼睛的话，它们就会飞走的。”大家不信，皇帝一定要他画上眼睛，张僧繇只好给其中的一条龙点上了眼睛。霎时间，电闪雷鸣，那条龙真的飞走了。
成语“画龙点睛”比喻说话或做事关键部位处理得好，使整体效果更加传神。
                              《画龙点睛》

                    唐朝名家张僧繇，金陵安乐黄龙要；
                    云飞龙腾跃墙面，被迫点睛霹雷啸。 
 2、列阵排云（横）
选自东晋王羲之《题笔阵图后》夫纸者阵也，笔者刀矟也，墨者鍪甲也，水砚者城池也，心意者将军也，本领者副将也，结构者谋略也，飏笔者吉凶也，出入者号令也，屈折者杀戳也。夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小、偃仰、平直、振动，令筋脉相连，意在笔前，然后作字。若平直相似，状如算子，上下方整，前后齐平，便不是书，但得其点画耳。昔宋翼常作此书，翼是钟繇弟子，繇乃叱之。翼三年不敢见繇，即潜心改迹。每作一波，常三过折笔，每作一厥，常隐锋而为之，每作一横画，如列阵之排云，每作一戈，如百钧之弩发， 每作一点，如高峰坠石，每作一贠；如屈折钢钩，每作一牵，如万岁枯藤，每作一放纵，如足行之趣骤。翼先来书恶，晋太康中，有人于许下破钟繇墓，遂得《笔势论》，翼读之，依此法学书，名遂大振。欲真书及行书，皆依此法。卫夫人《笔阵图》：千里阵云，用纸可比作战场阵势淮海战役平津战役、几千里的长线上如：列阵排云

                                        列阵排云
                  水砚城池阵情观，战势景况其字见；
3、泰山石敢当（折）
 泰山脚下有一个人，姓石名敢当。此人非常勇敢，武功高强，好打抱不平，在泰山周围名气很大。 
 泰安南边五六十里地，有个大汶口镇。镇里有户张姓人家，张家的女儿年方二八，长得自然是脱俗漂亮。可近来每到太阳压山的时候，就从东南方向刮来一股妖气，刮开她的门，上她屋里去。这样天长日久呢，女孩就面黄肌瘦，很虚弱。找了许多先生看，也治不好。人们说，这是妖气缠身，光吃药是治不好的。
 张家老人听说泰山上有个石敢当很勇敢，就备上毛驴去请他。 
 石敢当一听，他就去了。他交待下人："准备十二个童男，十二个童女。男的一人一个鼓，女的一人一面锣。再就是准备一盆子香油，把棉花搓成很粗的灯捻，准备一口锅，一把椅子，只管把东西准备齐了。"
这样天色一黑，他就用灯芯子把香油点着了。他用锅把盆子扣住，坐在旁边，用脚挑着锅沿，这样虽然点着灯，远处也看不见灯光。
一会儿，从东南方向来了一阵妖风，看着风就过来了。石敢当用脚一踢，踢翻了锅，灯光一亮，十二个童男童女就一齐敲锣打鼓，妖怪一进屋，看见灯光一亮，就闪出屋，朝南方跑了，上了福建。然而福建有的农户又被妖风缠住了身体。怎么办呢？人家就打听，后来，听说泰山有个石敢当，能治妖，就把他请去了。他又用这个办法，妖怪一看又跑了，就上了东北。东北又有个姑娘得了这个病，又来请石敢当。他想："我拿他一回儿，他就跑得很远，山南海北这么大地方，我也跑不过来。这样吧，泰山石头很多，我找石匠打上我的家乡和名字：'泰山石敢当'，谁家闹妖气，你就把它放在谁家的墙上，那妖就跑了。"以后就传开了，说妖怪怕泰山石敢当，只要你找块石头或砖头，在上面刻上"泰山石敢当"，妖怪就不敢来了，所以现在盖房子、垒墙的时候，总是先刻好了"泰山石敢当"几个字垒在墙上，就可以避邪。
                五岳泰山石敢当，斩妖避魔誉名扬；
                千难万险身何阻，中华文明好脊梁。
4、定海神针（竖）
定海神针齐天大圣，根宝就像是孙悟空，辞了弼马温，回到花果山，还当他的齐天大圣。他说：“定海神针是镇海之宝，孙悟空要借做金箍棒，经过多少难，才打动了东海老龙王。这定海神针，便当做是根宝基地的镇山之宝吧！” 自信、沉静、实在，有了这三样法宝《西游记》是人们最爱看的电视剧之一。剧中的孙行者神通广大，一路降妖伏魔，保护唐僧上西天取经。他降伏妖怪的金箍棒有一个正式的名称——定海神针，它是东海的镇海之宝，能大能小，能长能短，只听从孙行者一人的意志，是一件专为孙行者降妖而生的天地玄物。
唐僧一行去西天取经要斩妖除魔，经九九八十一难一样。在取经途中，唐僧有孙悟空“定海神针”的保护，最终取得正果。
              齐天大圣孙悟空，定海神针龙王请；
              唐僧取经得真果，披荆斩棘功大圣。
5、太公钓鱼(钩)
太公姓姜名尚，又名吕尚，是辅佐周文王、周武王灭商的功 臣。他在没有得到文王重用的时候，隐居在陕西渭水边一个地方。那里是周族领袖姬昌(即周文王)统治的地区，他希望能引起姬昌对自 己的注意，建立功业。
   太公常在番的溪旁垂铃。一般人钓鱼，都是用弯钩，上面接着有香味的饵食，然后把它沉在水里，诱骗鱼儿上钩。但太公的钓钩是直的，上面不挂鱼饵，也不沉到水里，并且离水面三尺高。他一边高高举起钓竿，一边自言自语道：“不想活的鱼儿呀，你们愿意的话，就自己上钩吧!” 
 一天，有个打柴的来到溪边，见太公用不放鱼饵的直钩在水面上钓鱼，便对他说：“老先生，像你这样钓鱼，100年也钓不到一条鱼的!”
    太公举了举钓竿，说：“对你说实话吧!‘我不是为了钓到鱼，而是为了钓到王与侯!”
    太公奇特的钓鱼方法，终于传到了姬昌那里。姬昌知道后，派一名士兵去叫他来。但太公并不理睬这个士兵，只顾自己钓鱼，并自言自语道：“钓啊，钓啊，鱼儿不上钩，虾儿来胡闹！”
    姬昌听了士兵的禀报后，改派一名官员去请太公来。可是太公依然不答理，边钓边说：“钓啊，钓啊，大鱼不上钩，小鱼别胡闹!”
    姬昌这才意识到，这个钓者必是位贤才，要亲自去请他才对。于 是他吃了三天素，洗了澡换了衣服，带着厚礼，前往番溪去聘请太公。太公见他诚心诚意来聘请自己，便答应为他效力。
    后来，姜尚辅佐文王，兴邦立国，还帮助文王的儿子武王姬发，灭掉了商朝，被武王