中华字王

《书舞阵图》2008.2.12

（1）夫阵者纸也，锐器者笔也，水者惜墨也，城池者水砚也，心意者将军也，本领者帅将也，结构者谋略也，扬笔者凶吉也，出入者号令也，屈折者处事也，万悟者字也，字如其人，万变不离其踪，

（2）体“天行健，君子以自强不息” “地势坤，君子以厚德载物”

（3）龙飞凤舞来今世，福寿康乐度金生；"智者乐水,仁者乐山; 智者动,仁者静;智者乐,仁者寿." 开怀乐道行为福，闭目静养仙鹤寿，开者洪泊有道出，放者四海纳百川；安得广厦千万间，万象自由福田处；

（4）、水者“百谷之王⑥”，“水善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

（5）、

《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，愤发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南；天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。

“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水利万物而不争。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利。

上善若水和厚德载物两个词语所蕴含的意义是一样的，故大家常把这两个词语放在一块使用。

整句为“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、
“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。

“天行健”出自《周易》：“天行健，君子以自强不息”（乾卦）、“地势坤，君子以厚德载物”（坤卦）。意谓：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，发愤图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。译为：君子应该像天宇一样运行不息，即使颠沛流离，也不屈不挠；如果你是君子，接物度量要像大地一样，没有任何东西不能承载

两千多年前圣人孔子的老师老子曾这样说过：“水善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤” ⑥（《老子》第八章）。老子称水为“百谷之王”，并教育孔子效法水德。老子用水来比喻有高尚品德者的举动深深感染了孔子。也许是传承，也许是更进一步的发展，水在儒家文化史上熠熠生辉——孔子的“智者乐水，仁者乐山”（《论语》。为何古代的先哲们见大水必观，为何水被先哲们所称赞，不论是波澜壮阔还是烟波浩淼，不论是浩浩荡荡还是沸沸扬扬，都让先哲们赏之悦之？
   水善若水，智者乐水！！